机的那些，沈瑢也看不懂，他就记得说仰山的师父问他：涅盘经四十卷，多少是佛说的，多少是魔说的？

结果仰山回答：师父啊，我看都是魔说的。

后人对此的解释是：用言语描述本身就有误差误导，如果不能有自己正确的认识，那就会被引入歧途。

当时沈瑢觉得这理解很对，但现在……他觉得谢骊想说的可能是：神即是魔。

作为受过现代教育，还看克系小说的人，沈瑢对于神的存在是全然不相信的，他倒是更容易相信，宇宙中真的有一些与人类完全不同的生命，它们可能更高级，可能文明更发达，但是如果真的存在这种生命，那么它们对人类的态度么——天地不仁，以万物为刍狗，这句话可能更适合黑暗森林吧。

但这样听起来就太绝望了，可能还不如说神与魔只在一念之间，更能让人保有希望？

沈瑢当然没有把心里的想法说出来，只是静静听着谢骊继续说皇觉寺的禅钟：“彼时战乱不休，妖物横行，民不聊生。幽州因地处偏远，人气不蕃，妖气尤盛。皇觉寺当时还名为嘉福寺，为庇佑周围民众，寺中三位大德禅师自愿以身殉炉，跳入铜水之中，精魂铸为禅钟，钟声一响，妖物退避，一百零八响，则周遭太平。”

恰在此时，钟声敲过第一百零八响，归于沉寂，山林之中响起婉转的鸟雀之声，似乎在应和着谢骊这句“周遭太平”。

然而在这一片和谐之中，沈瑢却隐隐约约，仿佛听见了一些别的声音……