大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。

　　故《诗》曰：“曾孙侯氏，四正具举；大夫君子，凡以庶士，小大莫处，御于君所，以燕以射，则燕则誉。”言君臣相与尽志于射，以习礼乐，则安则誉也。是以天子制之，而诸侯务焉。此天子之所以养诸侯，而兵不用，诸侯自为正之具也。

　　汝南陳仲舉，潁川李元禮二人，共論其功德，不能定先後。蔡伯喈評之曰：“陳仲舉強於犯上，李元禮嚴於攝下。犯上難，攝下易。”仲舉遂在三君之下，元禮居八俊之上。

标签：天降仙男、蒲公英的旅行、重生之我该拿什么拯救你

相关：比翼鸟之爱、五黑框/江今 共来江海上，问如今何处、他说他爱我、琉璃月和清风盏、喜欢过后、清穿之成为七爷心头娇、退圈失败后我成为影帝了、白月光是我的、重生后我和亡我国的人好上了、墓地之上那片片白色